在我國，幾千年綿延不斷的農業實踐深刻影響著社會結構和精神文化。56個民族文化背景、風俗習慣雖各異，但人們對五谷豐登、年豐時稔的美好“豐”景卻有著相同的向往，由此形成了各美其美、絢麗多彩的民族節日。

　　十成節是壯、彝、哈尼、京等多個民族慶祝豐收的節日，其中哈尼族的十成節一般歷時五六天，是哈尼族節期最長、內涵最豐富的節日；西藏自治區的望果節，“望”指莊稼，“果”是轉圈的意思，“望果”意即繞著豐收在望的莊稼跳舞轉圈；苗年亦是苗族的豐收節，秋收完畢后的人們在火塘邊祭祖，還會給牛鼻子上抹點酒表示對它的感謝。此外，還有浙江景寧畬鄉農民豐收節、內蒙古鄂爾多斯牧民那達慕大會等，不一而足。

　　置身于民族節日的狂歡，本地人在熟悉的文化環境下喜迎豐收、回味鄉愁；外來客在強大的文化“磁場”中樂以忘憂，為少數民族地區帶來“流量”。在農文旅融合的大背景下，如何通過豐收節搭建平臺，讓更多的特色民族村“被看見”，避免出現節日同質化、重形式輕內容的弊病，進而發揮節日經濟效應，將“流量”轉化為助推經濟發展的“增量”，這考驗著各地政府有關部門的文化創新能力與運營智慧。

　　做好“農”文章，保留農趣農味。作為對他們辛苦一整年的回饋，豐收節應凸顯當地農民的主體性，尊重他們的勞動果實。少數民族大多能歌善舞，要讓他們在這場“嘉年華”中得到慰藉，為村民提供展示自我的舞臺。群眾昂揚向上、自信大方的精神面貌和笑臉，便是當地最為生動、最能觸動人心的“名片”。

　　做好“特”文章，立足特色文化資源，講好少數民族文化故事。作為展現當地風采的“窗口”，游客可在各民族豐收節上集中、直觀看到傳統手工藝、非遺技藝、古建筑古民居等承載著當地人民集體記憶的文化符號。當然，一般游客可能較難即時理解少數民族的文化邏輯，因此要重視本地文化人才的培養，一方面有利于文化傳承，另一方面通過他們的視角和敘述，將當地文化的來龍去脈和思想內核講清道明，讓游客深刻感悟文化之美。

　　做好“新”文章，創新方式讓游客獲得更豐富的體驗。特色民族文化乍看足以令人耳目一新，但若能增強游客互動性，如制作傳統手工藝、參與農事勞作、體驗特色民俗，或是創新玩法，將年輕業態引入鄉村，如策劃民族鄉村音樂節、鄉村兒童劇場，或舉辦其他“村字號”活動，則更能留住游客目光，釋放民族鄉村的無限魅力。